《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多，變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
龙真，穴的，砂环，水抱。 四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。 所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。 土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。 穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。
健康飲食與五行平衡相結合的重要性. 在中醫五行學說當中，五行代表了自然界的五種基本能量，也代表著人體五個基本器官的運作和調節。如果能夠將我們的飲食習慣與五行平衡相結合，不僅可以幫助我們保持健康，也能夠平衡體內的能量，提升我們的身心健康。
作为一种天然、质朴的材料，生土能就地取材，可以"呼吸"，能循环使用。传统生土建筑体现了地域特质与文化属性，留存了时间与记忆。 日前 ...
高雄曼荼羅は、2024年4月13日 (土)〜6月9日 (日)に奈良国立博物館で行われる、生誕1250年記念特別展「空海 KUKAI －密教のルーツとマンダラ世界」で、修理後初めて一般公開されます。 国宝「紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図」は、赤紫色の綾地に金銀泥で描かれた現存最古の両界曼荼羅で、高雄山神護寺に伝わることから「高雄曼荼羅」の名で知られています。 空海が唐で師匠の恵果から授けられた曼荼羅の図様をもとに、淳和天皇の御願により天長年間 (824～833年)に描かれたとされています。 空海自身が直接制作に関わった現存する唯一の両界曼荼羅です。 国宝「紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図」胎蔵界 [部分]（高雄曼荼羅） 京都・神護寺蔵
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枫叶是秋季的象征，它的红艳如火，让人感受到秋天的热烈和活力。 关于枫叶，有许多富有诗意和人文气息的故事。 比如唐代最浪漫的女诗人鱼玄机在《江陵愁望寄子安》中写到"枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 " 诗中的枫叶枝繁叶茂，层层叠叠，掩映在江桥畔，使人迟迟望不见返航的船只，寄托了她对远方所思之人深深的思念。 又比如宋代诗人杨万里在《红叶》诗中写道："小枫一夜偷天酒，却情孤松掩醉客。 " 杨万里眼中的枫叶竟是偷喝了"天酒"而被染红的! 此外，还有一些有趣的传说，比如《山海经》中记载："黄帝杀蚩尤于黎山，弃其械，化为枫树。 " 意思是说黄帝杀了蚩尤后，兵器上染了血，变成了枫树，枫叶当然是红色的了。 这个传说赋予了枫叶一种神秘和传奇的色彩。
絕命位是八宅風水學中其中一個方位，風水學中是四大兇位之一，它是八卦圖而衍生出來封殺位。絕命位是破軍星飛臨方位，破軍五行上屬陰金，氣場表現內斂，破軍開創，具有破壞力，和自我殺傷力。位這個方位是陰氣朝向方位，是適合生命體進出的方位。説 ...
在此類睡夢中，你會夢到有些人一絲不掛的赤裸場面、部分身體暴露或穿著不適當（比如：穿著暴露的睡衣上班）；有時你會作為一位目擊者，看到另一個人赤裸身體，而你穿著正常的服飾。 這種夢境情節中經常表現為某人或自己感到困窘或害羞，但有時，也會有一種獲得自由的自豪感。 這種夢暗示著你可能正感覺到過於暴露或處於尷尬、易受到攻擊的局面，或者擔心自己在現實生活中過多地暴露自己 。...
八門陣
